Downloaded from hlayiso.com
GRAAD 12
NASIONALE
SENIOR SERTIFIKAAT
GRAAD 12
VISUELE KUNSTE V1
NOVEMBER 2014
MEMORANDUM
PUNTE: 100
Hierdie memorandum bestaan uit 20 bladsye.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Skip to contentAll 2014 papers 





View all





Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2014 Memo (Afrikaans)
Grade 12 Visual Arts Paper 1 memorandum from the NSC November Exam 2014 (Afrikaans), 20 pages. Read online or download the free PDF.
Visual Arts · Grade 12 · NSC November Exam · 2014. Memorandum, 20 pages. Read online or download the PDF.
- Subject
- Visual Arts
- Grade
- Grade 12
- Document type
- Memorandum
- Year
- 2014
- Exam period
- NSC November Exam
- Paper
- 1
- Curriculum
- CAPS
- Pages
- 20
- File size
- 270.3 KB
Free to read online, no sign-up needed
Loading document…
Loading document…
1 of 20
This exam
NSC November Exam 2014
Questions in this paper
- Question 1Socio-Political Art20 marks
- Question 2SA Artists Influenced by African and Indigenous Art Forms20 marks
- Question 3Socio-Political Art20 marks
- Question 4Art Craft and Spiritual Works from Rural South Africa20 marks
- Question 5Multi-Media and New Media Art20 marks
- Question 6Post-1994 Democratic Identity in South African Art20 marks
Document textSearch extracted text and jump to a page.
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 2 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
INSTRUKSIES EN INLIGTING
In hierdie eksamen sal jy die volgende vaardighede toon:
• Die gebruik van die korrekte kunsterminologie
• Die gebruik en implementering van visuele analise en kritiese denke
• Skryf- en navorsingsvaardighede binne 'n geskiedkundige en kulturele konteks
• Die plasing van spesifieke voorbeelde in 'n kulturele, sosiale, politieke en
historiese konteks
• 'n Begrip van eiesoortige kreatiewe style
Lees die volgende instruksies voordat jy besluit watter vrae om te beantwoord:
1. Hierdie vraestel bestaan uit AGT vrae.
2. Beantwoord enige VYF vrae vir 'n totaal van 100 punte.
3. Nommer die antwoorde korrek volgens die nommeringstelsel wat in hierdie
vraestel gebruik is.
4. Vrae verskyn op die linkerkantse bladsye, met visuele bronne op die
regterkantse bladsye.
5. Maak seker dat jy na die afgebeelde visuele bronne in kleur verwys waar dit
vereis word.
6. GEEN punte sal toegeken word vir inligting wat in een antwoord bespreek en
in ander antwoorde herhaal word NIE. Kruisverwysing na kunswerke is
toelaatbaar. Jy mag ook ‘n ANDER werk van ‘n kunstenaar wat reeds gevra
is,bespreek.
7.
Noem die kunstenaar en titel van elke kunswerk wat jy in jou antwoorde
bespreek. Onderstreep die titel van 'n kunswerk of die naam van 'n gebou.
8.
Skryf op 'n duidelike, kreatiewe en gestruktureerde manier en gebruik
volsinne en paragrawe volgens die instruksies van elke vraag. 'n Lys met
feite/tabelle word NIE aanvaar NIE.
9.
Gebruik die volgende riglyne vir die lengte van jou antwoorde. Let op die
puntetoekenning:
• 6–8 punte: 'n minimum van ½–¾ bladsy
• 10–14 punte: 'n minimum van 1–1½ bladsy(e)
• 20 punte: 'n minimum van 2 bladsye
10.
Skryf netjies en leesbaar.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 3 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
WOORDELYS
Gebruik die volgende woordelys om seker te maak dat jy verstaan hoe om 'n
spesifieke vraag te benader:
Analiseer: 'n Gedetailleerde en logiese bespreking van die formele
kunselemente soos lyn, kleur, toonwaarde, formaat en komposisie
van 'n kunswerk.
Beskryf: Gee die feite, besonderhede en verdere inligting van die kunswerk;
berig oor wat die oog mag sien.
Bespreek: Stel jou standpunt en gee redes vir jou stelling.
Formele Die basiese elemente wat gebruik word om 'n kunswerk te skep,
kunselemente: soos lyn, vorm, toonwaarde, tekstuur, kleur, ruimte, komposisie,
ensovoorts.
Interpreteer: Analiseer en evalueer (gee 'n ingeligte mening oor) 'n kunswerk.
Kontekstualiseer dit histories, kultureel, sosiaal, polities, ensovoorts
en motiveer jou bevindinge deur na soortgelyke spesifieke
voorbeelde te verwys.
Kontekstualiseer: Met betrekking tot, of afhangend van, die raamwerk van inligting;
met betrekking tot die situasie, tyd/era en plek waarna die inligting
verwys.
Motiveer: Om met bewyse of getuienis te ondersteun.
Noem: Gee presiese feite en sê direk wat jy dink – gee jou mening, asook
'n verduideliking.
Verduidelik: Maak duidelik en gee redes vir jou stelling.
Vergelyk: Toon die verskille en ooreenkomste op 'n geordende wyse binne
dieselfde argument aan.
Visuele bronne: Die visuele afbeeldings wat in hierdie vraestel voorsien word of
waarna in ander bronne verwys word.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 4 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
KANDIDATE MOET ENIGE VYF VRAE BEANTWOORD.
VRAAG 1: DIE STEM VAN OPKOMENDE KUNSTENAARS
Die kunstenaars van die gereproduseerde werke het soortgelyke oomblikke vasgevang
waar kinders in wisselwerking is met mekaar op 'n vreedsame en vriendelike manier.
Kinders dwarsoor die wêreld dink selde aan die toekoms en hierdie onskuld gee hulle
die vryheid om hulself te geniet en vriende te maak met enigiemand.
1.1 Kandidate moet FIGUUR 1a en FIGUUR 1b bestudeer en 'n kort opstel skryf
waarin hulle bespreek hoe elke kunstenaar die stelling hierbo bevestig.
Hul opstel moet die volgende insluit:
• Ooreenkomste en verskille
Ooreenkomste van FIGUUR 1a en FIGUUR 1b is in die konsep van mense
en kinders wat interaksie het in hul verskillende omgewings. Die verskille lê in
die styl en die plasing – die Suid-Afrikaanse werk is ekspressiewe werk terwyl
die Macara 'n meer Impressionistiese benadering het. Die verskil lê ook in die
feit dat dit 'n landelike gebied in Sri Lanka is, in teenstelling met die township
in Suid-Afrika.
Macara se speelgrond word uitgebeeld in 'n helderder, nie-
verteenwoordigende kleur, geen diere nie, met selfs minder figure. Daar is
spelende kinders op speelgrondtoerusting in 'n skoolomgewing tussen groen
bome en plantegroei.
Ngatane se township-toneel aan die ander kant, is uitgebeeld in donker,
somber kleure. Figure loop rond in 'n omgewing met geboue (behuising). 'n
Hond kan op die voorgrond gesien word, saam met 'n man wat fietsry. Daar is
geen aanduiding van groenigheid of plante nie.
• Gebruik van styl
Macara se werk het gestippelde kleur, tipies van die Impressioniste, en dui
die lig aan wat deur die oorhoofse gewelf van blare filter. Hierdie spikkels van
suurlemoengeel komplementeer die blou van die seuns se uniforms.
Willekeurige gebruik van kleur, blou en suurlemoengeel skep interessante
groen in die blare (optiese vermenging).
Ngatane se visuele beelde strek van dokumentêre tot ekspressionistiese
skilderwerk en hy bring 'n belangrike rekord van die lewe in die township op 'n
spesifieke tyd in ons geskiedenis na die kyker .
• Komposisionele aspekte/rangskikking van figure
In Macara se visuele beeld word kinders getoon wat op die speelgrond speel,
geklee in klere met dieselfde kleur, wat aandui dat hulle by die skool is. Dit
word ook gestaaf deur die geboue wat op die agtergrond agter die bome
weggesteek word. Die kleiner figure op die agtergrond en die bome wat
verdwyn, lei die oog na die prentvlak, wat diepte skep. Die fokusarea is die
seuntjie wat na die wipplank hardloop wat die middelgrond domineer.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 5 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
Ngatane streef daarna om die township-lewe vas te vang sonder enige
vooropgestelde idee van wat in daardie tyd van sogenoemde township-
kunstenaars verwag is. Die fietsryer en die hond in die middel van die skildery
is die fokusarea en dit lei die oog reguit na die geboue. Dan eers begin jy die
figure aan weerskante van die fiets opmerk.
• Keuse van kleur en die impak van die werk
Macara se speelgrond word in helder, nieverteenwoordigende kleure
uitgebeeld en daar is geen diere nie, minder figure, kinders wat speel, een
gebou (skoolgebou) en speelgrondtoerusting. Daar is groen bome en
plantegroei. Die rooi in die pale van die apparaat kontrasteer met die groen
van die blare (komplementêre kleure van die Impressioniste).
Ngatane se township-toneel aan die ander kant word in donker, somber
kleure uitgebeeld, figure loop rond, meer as een gebou (behuising) en 'n hond
op die voorgrond saam met 'n man wat fietsry. Daar is geen aanduiding van
enige plantegroei of plante nie. Ngatane se werk is lewendig en hy voeg kleur
by tot die stemming en emosies van Soweto, die bedelaars en fietse, die
swaarkry en verwagtinge, die wind, die son en die koue wintertye wat deur die
wolke in die lug aangedui word. Emosies en lewenstyle kan bespreek word.
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 6 punte
toekgeken. (10)
1.2 Van die kandidate word verwag om 'n opstel te skryf waarin hulle TWEE
kunswerke van verskillende kunstenaars wat alledaagse tonele van hul
lewenswyses, gemeenskappe en omgewings uitbeeld, analiseer.
Hul opstel moet die volgende insluit:
• Name van die kunstenaars en titels van kunswerke
• Gebruik van media en tegnieke
• Formele elemente wat die kunstenaar gebruik het
• Die komposisionele aspekte van elke kunswerk
• Die boodskap wat elke kunswerke oordra (10)
[20]
Naam van kunstenaar plus die titel tel saam as een punt. As daar net een kunswerk
bespreek is word ‘n maksimum van 6 punte toekgeken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 6 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 2: SUID-AFRIKAANSE KUNSTENAARS BEÏNVLOED DEUR AFRIKA-
EN/OF INHEEMSE KUNSVORMS
Baie Suid-Afrikaanse kunstenaars maak gebruik van inheemse simbole en visuele
beelde om uitdrukking te gee aan hul Afrika-identiteit, terwyl hul werke steeds die
temas van die moderne gemeenskap uitbeeld.
2.1 Kandidate moet FIGUUR 2a analiseer en interpreteer. Hulle moet bespreek
hoe die kunstenaar die invloed van inheemse simbole en moderne beelde in
die kunswerk uitdruk.
Hulle moet die volgende aspekte bespreek:
• Gebruik van inheemse simbole en visuele beelde
Wayne Baker se Land And Desire (Land En Begeerte) is gemaak van
glaskrale, en hierdie materiaal is, en word nog steeds, geassosieer met
inheemse Afrika-mense, alhoewel dit nou ook in meeste lande internasionaal
gebruik word om modebykomstighede te maak. 'n Afrika-vrou met 'n tulband
op haar kop word regs bo in die kunswerk uitgebeeld, amper asof sy getooi is
vir 'n Afrika- rituele seremonie. In die hoek regs onder is 'n tradisionele vrou
half naak en dit lyk of sy water by 'n rivier gaan haal deur 'n ronde kleipot te
gebruik [besig met ‘n aktiwiteit op die grond]. Die pot is bekend as 'n
tradisionele waterhouer of kookpot. Enige ander aktiwiteit wat deur ‘n leerling
beskryf word kan kredit voor gegee word. Die tegniek om 'n visuele beeld bo-
oor 'n ander een te plaas, asook die plasing van verskeie visuele beelde, wat
verskillende temas uitbeeld, op een muur was gewild by die Khoi/San in hul
rotstekeninge.
• Onderwerp
In hierdie visuele beeld Baker vroue in verskillende posisies uit, langs mekaar
gestel teenoor die Suid-Afrikaanse landskap.
• Gebruik van lyn, vorm en kleur
Die kombinasie van kort en lang vloeiende lyne wat oor die gesig/onderwerp
gaan, lyk asof dit sekere aspekte, soos haar oë beklemtoon. Die kunstenaar
maak gebruik van sterk, helder kleure wat ook in Afrika-klere en Ndebele-
geverfde hutte gebruik word. Die gebruik van die abstrakte vorms en
realistiese landskappe skep 'n balans tussen die twee visuele beelde van
vroue, en komplementeer ook die bruin, blou, grys en wit skakerings wat
gebruik is om die vroue te verf. Enige relevante inligting oor kleur moet in
aanmerking geneem word.
• Gebruik van styl
Post-moderne kunstyl met ‘n naturalistiese landskap in die agtergrond.
Kenmerke van Ekspressionisme kan waargeneem word.
• Kandidate moet visuele simbole wat 'n moderner lewenstyl voorstel,
identifiseer. Hulle moet hul antwoord motiveer.
Die teks land and desire, wat deel uitmaak van die visuele beeld, word
geassosieer met die kontemporêre kunsvorms as teks, word aanvaar as kuns
in ons moderne gemeenskap omdat baie mense dit kan lees en verstaan. 'n
Ander simbool wat 'n moderne lewenstyl uitbeeld, is die kerkgebou/huis/plaas
huis wat met die opskiet van nie-tradisionele kerke geassosieer word. Die font
van “Land Desire” kom ooreen met die woord Coca-Cola,wat ‘n moderne
visuele simbool kan wees. (10)
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 7 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
2.2 Kandidate moet EEN kunswerk bespreek deur elkeen van enige TWEE
verskillende kunstenaars wie se werke ook uitdrukking gee aan hul Afrika-
identiteit, as gevolg van invloede van inheemse Afrika-kunsvorms.
Hul antwoord moet die volgende insluit:
• Name van kunstenaars en titels van werke
• Onderwerpe van werke
• Die invloede van inheemse Afrika-kunsvorms en -simbole
• Gebruik van styl
• Inhoud en betekenis (10)
[20]
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 6 punte toekgeken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 8 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 3: SOSIO-POLITIEKE KUNS, INSLUITEND WEERSTANDSKUNS VAN
DIE 1970's EN 1980's
Kuns was nog altyd 'n instrument van verandering wat die stemminge van 'n
gemeenskap weerspieël, uiting gee aan leemtes en oorwinnings en verandering
teweegbring. Tog, om doeltreffend te wees, moet kuns gedeel word, nie slegs vir
estetiese verwesenliking nie, maar om die stories wat dit vertel, doeltreffend op te
teken.
3.1 Kandidate moet die visuele beelde in FIGUUR 3a en FIGUUR 3b bestudeer
en 'n paragraaf skryf waarin hulle die storie van elke visuele beeld vertel deur
na die volgende te verwys:
• Kandidate moet in hul eie woorde bespreek wat hulle dink in elke
visuele beeld gebeur.
Paula Rego se Dog Women (Hondvroue) beeld 'n vrou uit wat 'n kwaai hond
namaak. Sy is gebukkend om die vierbenige posisie van die hond na te boots.
Haar gesigsuitdrukking en oop mond suggereer die tipiese manier van 'n
hond wat sy mond oopmaak as hy aanval.
In Bester se werk sien ons 'n wrede polisiehond wat 'n man aanval, terwyl die
polisieman toekyk. Nie die toeskouers, polisieman of die fotograaf tree
tussenbeide om die ramp te verhoed nie.
• Verskille in die voorstelling van die figure
Rego stel die figuur van die hond as 'n metafoor voor, terwyl Bester 'n meer
realistiese beeld van die dier weergee, as in ag geneem word dat hy die
medium van afvalmetaal gebruik. Bester se drie aparte figure skep 'n verhaal
van 'n lelike politieke gebeurtenis
• Verwysing na die gesigsuitdrukkings en die uitbeelding van die
liggaam
Die vrou in Rego se werk word gelykgestel aan 'n wrede hond wat weerspieël
word in die gesigsuitdrukking en die posisie van die liggaam wat 'n hond
voorstel wat gereed is om aan te val.
Bester se hooffiguur beeld 'n hond uit met 'n oop mond, terwyl die man wat
aangeval word, om hulp roep. Die ontwrigting in die liggaam van die hond
suggereer die gretige stemming, asook selfvernietiging. Die twee figure aan
weerskante is robotagtig en word amper onmenslik.
• Watter een van die twee kunswerke het die mees betekenisvolle
visuele impak op die kandidaat en hoekom?
Leerders moet hul eie voorkeur toon en hul antwoord motiveer. (8)
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 5 punte
toekgeken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 9 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
3.2 Kandidate moet EEN ander kunswerk elk van TWEE verskillende
kunstenaars bespreek wie se werk 'n sosio-politieke boodskap oordra.
Hul antwoord moet die volgende insluit:
• Name van kunstenaars en titels van werke
• Onderwerp
• Gebruik van styl
• Die stories wat in die werke opgeteken is (12)
[20]
As daar net een kunstenaar gebruik kan net ‘n maksimum van 7 punte toekgeken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 10 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 4: KUNS, KUNSVLYT EN GEESTELIKE WERKE HOOFSAAKLIK UIT
LANDELIKE SUID-AFRIKA
Die Keiskamma Kunsprojek in die Oos-Kaap se hoofdoelwit is om hoop te koester en
ondersteuning te bied aan die kwesbaarste vroue en kinders wie se situasie deur
MIV/Vigs vererger is.
4.1 Kandidate moet die visuele bron in FIGUUR 4a bestudeer en die volgende
vrae beantwoord:
Die Keiskamma Projek: Altarpiece, the Crucifixion – Transcending AIDS
in South Africa (Altaarstuk, die Kruisiging – Om VIGS in Suid-Afrika Te
Bowe Te Kom)
• Identifiseer en beskryf die visuele beelde in die kunswerk wat
genesing mag uitbeeld.
Die fokuspunt is die vroulike figuur wat in blou geklee is. Sy word voor die
kruis geplaas en stel hoop en genesing voor en simboliseer ook Jesus se
offer aan die kruis. Dit lyk asof sy aan die kruis hang, wat die Kruisiging
voorstel. Die blou rok word met die hemel geassosieer. Die vroulike figuur
kom trots voor alhoewel sy haar man verloor het as gevolg van MIV/Vigs.
Haar dominansie in die gemeenskap vertroos kinders en die mense om haar.
Aan weerskante van die sentrale figuur is mense: aan die linkerkant van haar
voete is kinders en aan die regterkant volwassenes, wat die konsep van rou
versterk. Die beeld van die voël op die kruis is simbolies van vryheid en die
helingsproses. Die regop, enkele figure wat aan weerskante van die sentrale
deel voorgestel word, stel heiliges voor wat die mense van die gemeenskap
beskerm. Verskillende dierspesies is ook tussen die kleurvolle vorms
ingesluit. Hierdie tapisserie herinner aan die vroeë Christelike altaarstukke,
soos Grünewald se Isenheim Altaarstuk.
• Bespreek hoe die wyse waarop die medium gebruik is ook 'n proses
van genesing sou kon wees.
Die manier waarop die medium gebruik is, deur kralewerk, tapisserie,
borduurwerk en pottebakkery, was ook 'n helingsproses. Hierdie kunsprojek
was terapeuties vir die kunstenaars sowel as vir die mense van die
gemeenskap aangesien die ure van handwerk 'n samehorigheid geskep het
om die verspreiding van MIV/Vigs te beveg en om die afgestorwenes te
herdenk.
• Watter lesse kan, na die kandidaat se mening, geleer word deur die
stories wat in hierdie kunswerke uitgebeeld word?
Lesse wat hieruit geleer kan word, veronderstel dat die nuwe generasie meer
verantwoordelik gaan wees vir hul toekoms. Dit is ook duidelik hoe mense as
'n nasie kan saamstaan en saamwerk in krisistye. Die blootstelling van kuns
binne die gemeenskap behoort armoede te verlig deur kunstenaars toe te laat
om hul kunswerke te verkoop en om die gemeenskap te leer om
selfonderhoudend te wees. (6)
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 11 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
4.2 Kandidate moet EEN kunswerk deur elk van TWEE kunstenaars wie se werke
hulle hierdie jaar bestudeer het, analiseer.
Daar word van hulle verwag om die gebruik van materiale, tegnieke,
interpretasie van die onderwerp/tema en moontlike boodskappe in die
kunswerke te beskryf.
Hul opstel moet die volgende insluit:
• Name van kunstenaars en titels van werke
• Interpretasie van die onderwerp/temas
• Gebruik van materiale en tegnieke
• Moontlike boodskappe in die kunswerke (14)
[20]
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 8 punte toekgeken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 12 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 5: MULTIMEDIA EN NUWE MEDIA – ALTERNATIEWE, KONTEMPORÊRE
EN POPULÊRE KUNSVORMS IN SUID-AFRIKA
Multimedia-kunstenaars gebruik dikwels metaforiese beelde om verskeie idees oor te
dra.
FIGUUR 5a toon Nicolas Hlobo se massiewe beeldhouwerk wat by die 2011 Venesië
Biënnale uitgestal is, getiteld Limpundulu Zonke Ziyandilandela (Al Die Weerligvoëls Is
Agter My Aan). Die kulturele betekenis van 'Limpundulu' verwys na 'n bose wese wat
siekte, ongeluk of selfs die dood kan veroorsaak. Dit word ook met donderweer en
weerlig geassosieer.
5.1 Kandidate moet die verskillende kunswerke in FIGUUR 5a en FIGUUR 5b
bespreek deur die volgende te beantwoord:
• Bespreek hoe ELKE kunstenaar sy/haar media en tegnieke gebruik
het om 'n indruk op die kyker te maak.
Nicholas Hlobo se oordrewe, kolossale beeldhouwerk is gemaak van
gemengde media, soos gevonde objekte, hout, 'n kopbeen van 'n dier,
horings, rubber. Die voël het vlermuisagtige vlerke, gemaak van rubber, en
ons ondervind angs en onheil wanneer ons daarmee gekonfronteer word.
Hierdie materiale is aan mekaar gestik of geheg om 'n reuse-,
vreesaanjaende monster te skep. Hlobo se installasie is teen die dak
vasgeheg. Die voël het rooi/oranje tou/garing wat aan die liggaam en die
vlerke geheg is. Die tou/garing raak amper aan die vloer. Die byvoeging van
die garing skep beweging en die illusie van vlug. Toeskouers loop rond en
kommunikeer met hierdie reusagtige hibried.
Swoon het haar werk Thalassa van die plafon laat hang binne 'n
galery/geslote ruimte. Thalassa beteken 'strand' of 'see' in Grieks. Die figuur
is 'n skildery wat met verskillende tekstiele gekombineer is. Die tekstiele is
verleng vanaf die tweedimensionele skildery na 'n driedimensionele beeld/
installasie van 'n rok. Die rok bestaan uit wasgoeddrade wat bedek is met
verskeie tipes tekstiele en kledingstukke. Die kunstenaar gebruik die beginsel
van verlenging deur die lengte van die rok, wat uitloop in 'n ontploffing van
wasgoeddrade, te oordryf.
• Moontlike betekenis van elke kunswerk
Die moontlike betekenis van Hlobo se werk kan gevind word in die titel Al Die
Weerligvoëls Is Agter My Aan, wat kan beteken dat die kunstenaar besig is
om sy vrees vir die bekende of onbekende oor te dra. Die titel is oorweldigend
en die gebruik van die woord 'Weerlig' verwys na 'n dreigende gewelddadige
storm en kan 'n klomp vure veroorsaak. Weerlig is vinnig en kan verwys na
hierdie voël wat by tye vinnig, gevaarlik, gewelddadig en vernietigend kan
wees. Die Griekse gode het geglo dat weerlig die woede van die gode
voorstel. Die kunstenaar gaan dalk deur 'n moeilike tyd in sy lewe, wat ons
daaraan herinner dat die lewe uit beter en goeie tye bestaan en gevul is met
angsvolle oomblikke. Hlobo kon daarin slaag om die boodskap van angs en
verwoesting waarmee hierdie wese geassosieer word, oor te dra. Die grootte
van die voël intimideer die kykers en laat hulle klein en hulpeloos voel.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 13 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
Die oorhoofse Thalassa-figuur mag 'n simbool van belangrikheid, outoriteit,
rykdom en adellikheid simboliseer. Sy kan 'n koningin simboliseer. Die sleep
is ook sinoniem met 'n adellike trourok. Die verlengde lyne met baie
kledingstukke kan die uitbreiding van rykdom voorstel. Die wasgoedlyne kan
die huishoudelike werkies voorstel wat van 'n huisvrou verwag word om uit te
voer. Die kykers kyk op na die figuur wat adellikheid en roem kan voorstel,
maar in werklikheid verteenwoordig die beelde waarmee hulle in direkte
kontak kom, alledaagse klere wat gewone mense dra.
• Kandidate moet hul antwoord motiveer deur te verduidelik of elke
kunstenaar suksesvol was, of nie, om die boodskap oor te dra.
• As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 5
punte toekgeken. (8)
5.2 Kandidate moet in die vorm van 'n kort opstel van enige TWEE kunswerke
bespreek wat hulle bestudeer het, waarin die kunstenaar/s gebruik gemaak
het van multimedia op 'n kontemporêre wyse.
Hulle moet die volgende by hul antwoord insluit:
• Name van kunstenaar/s en titels van werke
• Inhoud en die gebruik van materiale en tegnieke
• Moontlike betekenisse en konsepte
• Watter metafore is in die kunswerk ingesluit?
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 7 punte
toekgeken. (12)
[20]
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 14 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 6: POST-1994-DEMOKRATIESE IDENTITEIT IN SUID-AFRIKA
In 2013 was die Oxford Woordeboek se woord van die jaar 'selfie' – 'n foto wat jy van
jouself neem en dan op sosiale netwerke pos.
6.1 'n Portret is dikwels meer as net die uiterlike voorkoms van 'n persoon. In
kuns vertel 'n portret ons oor die individuele identiteit van die persoon wat
uitgebeeld word.
Kandidate moet die visuele beelde in FIGUUR 6a, 6b, 6c en 6d bestudeer en
'n opstel skryf waarin hulle die volgende faktore oorweeg:
• Hoekom, dink hulle, is mense so behep met selfies en wat is die
verwantskap met die 'glanspersoonlikheid-obsessie' ('celebrity
obsession')van ons tyd?
• Hoe verskil die kunswerke in FIGUUR 6b, 6c en 6d van die selfie in
FIGUUR 6a?
• Hoe beeld die kunstenaars in FIGUUR 6b, 6c en 6d die sitters se
identiteite uit in die portrette wat hulle geskep het? Hulle moet verwys na
gelaatstrekke, visuele beelde en simbole wat gebruik is.
FIGUUR 6a: Miley Cyrus, Selfie.
Hierdie is 'n onderwerp wat oop is vir 'n ernstige debat. Kandidate kan hul
opinies bespreek, maar moet hul antwoord motiveer.
• Die obsessie met glanspersoonlikhede het die sosiale media oorgeneem.
• Die meeste mense boots hul glanspersoonlikhede na.
• Die werk is baie bewus van voorkoms – ons samelewing is een van
kitsverwesenliking en selfbevordering.
• Die tong word ’n ikoniese simbool.
FIGUUR 6b: Yi Chen, The Abnormal Icon (Die Abnormale Ikoon).
• New York-gebaseerde Chinese kunstenaar.
• Hy gebruik beelde van advertensies en modetydskrifte as inspirasie.
• Hy maak collages van menslike gelaatstrekke wat hy uit hierdie bronne
knip.
• Hierdie collages van perfekte proefstukke is die basis van sy werk.
• In hierdie kombinasie van gelaatstrekke skep hy beide 'n verleidelike
skoonheid en 'n groteskheid.
• Hy is soos 'n kunssinnige wetenskaplike wanneer hy ras, geslag en
ouderdom misken om 'n nuwe menslike spesie in sy olieverfskilderye wat
ryk vertolk is, te vorm.
• Sy skilderye is metafore vir geabstraheerde konsepte van skoonheid van
'n wêreld- populêre kultuur wat land en ras oortref.
FIGUUR 6c: Conrad Botes, The Temptation to Exist IV (Die Versoeking Om
Te Bestaan IV).
• Hy gebruik sy kuns om in opstand te kom teen sy Christelike Afrikaner
Nasionalistiese opvoeding.
• Die gesig is bedek met anargistiese figure.
• Hierdie figure is voorstellings van die ideologie en haat wat onvermydelik
die menslike toestand gekontamineer het.
• Hy sê dit is soos 'skrapnel onder die vel'.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 15 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
• Hy gebruik sy eie gesig om die inhoud van sy verstand op te teken.
• Hy gebruik 'n skerp, grafiese lyn gevul met plat, duidelike kleure.
• Word vergelyk met tatoëring en ‘n moontlike invloed van Battiss/Khoi-San
kan gesien word.
FIGUUR 6d: Mustafa Maluka, Why Do You Tear Me from Myself? (Waarom
Skeur Jy My Van Myself?)
• Sy werke is anoniem, rassisties en seksueel dubbelsinnig, en emosies is
stil, maar steeds sterk.
• Sterk beïnvloed deur stedelike straatkultuur, graffiti en hip hop.
• Hy maak gebruik van amper aggressiewe kleur.
• Hy skep 'n sterk, kontemporêre gevoel met sy vertolking van die stedelike
jeug. Die vertrekpunt van sy werke is gewoonlik 'n foto uit 'n tydskrif.
• In hierdie figuur is die oë, wat gewoonlik die 'vensters van die siel' is,
uitgekrap met groen verf op 'n kinderlike manier. Amper soos om 'n beeld
uit 'n tydskrif te skend deur die sterk blik wat meeste portretstudies het,
weg te neem.
• Die rooi lippe gee 'n effense tweeslagtige gevoel aan die visuele beeld.
• Ndebele kleure kan waargeneem word.
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 6
punte toekgeken. (10)
6.2 Kandidate moet enige TWEE kunswerke bespreek wat hulle bestudeer het
wat ook kwessies van identiteit in Suid-Afrika bevraagteken en daaroor besin.
Hulle moet die volgende by hul antwoord insluit:
• Name van kunstenaar/s en titels van werke
• Inhoud en betekenis
• Gebruik van materiale en tegnieke
• Gebruik van styl
• Kwessies oor identiteit in die werke
• As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 6 (10)
punte toekgeken. [20]
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 16 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 7: GESLAGSKWESSIES: MANLIKHEID EN VROULIKHEID
Baie kunstenaars van die 21ste eeu ondersoek geslagskwessies. Daar is dikwels 'n spel
van teenstrydige kragte: manlik en vroulik, dié wat in beheer is en dié wat beheer word.
Vroue, sowel as mans, kan nie vrede maak met hul fisiese voorkoms, die rolle wat
hulle speel en hul aanvaarding in 'n bevooroordeelde gemeenskap nie.
Kandidate moet in die vorm van 'n opstel enige TWEE kunstenaars se werke bespreek
wat geslagskwessies en die rol daarvan in die gemeenskap aanraak. Hulle moet na die
werke in FIGUUR 7a en FIGUUR 7b verwys.
FIGUUR 7a: Karin Miller, Ladies-Lunch-Black-Ladies (Dames-Middagete-Swart-
Dames).
Die kunswerk skep 'n samesmelting van verlede en hede, persoonlik en openbaar.
Karin Miller het 'n unieke styl ontwikkel wat ryk eklektisisme, speelsheid, spitsvondige
humor en die postmoderne element van Neo-Barok uitstraal. Miller se werk fokus
dikwels op die vroulike figuur en raak die veranderinge aan wat in die nuwe Suid-
Afrikaanse gesien word.
FIGUUR 7b: Kudzanai Chiurai, Untitled III (Ongetiteld III).
Kudzanai Chiurai se reeks fotografiese montages, ondersoek politiek en mag in Afrika.
In sy stekelrige, teatrale multimediakomposisies takel Chiurai die mees pertinente
kwessies wat sy generasie van Suider-Afrikaners in die gesig staar, van
regeringskorrupsie tot xenofobie en ontworteling.
Kandidate mag die volgende as 'n riglyn gebruik:
• Al vier figure skuil agter iets. Bespreek hierdie stelling. Hoe laat dit jou voel?
Die vier figure skuil agter verskeie items. In FIGUUR 7a is die een vrou se gesig agter
'n selfoon weggesteek en die ander een agter 'n doilie. In FIGUUR 7b dra albei figure
'n sonbril. Ons kan nie met hulle identifiseer nie aangesien ons nie oogkontak kan
maak met hulle nie; dit laat ons ongemaklik voel.
• Sou jy sê dat hierdie visuele beelde vroulikheid en manlikheid goed
weerspieël?
FIGUUR 7a stel twee gesofistikeerde vroue voor wat by 'n tafel sit en FIGUUR 7b stel
twee manlike figure voor wat hande vashou. FIGUUR 7b daag ons opinie oor
manlikheid uit aangesien mans nie gewoonlik uitgebeeld word terwyl hulle hande
vashou nie.
• Interessante beelde en voorwerpe word in die komposisie gebruik. Hoe
betrek dit die kyker en hoe dra dit by tot die betekenis/interpretasie van die
werk?
FIGUUR 7a:
Die kunstenaar beeld alledaagse, jong, swart meisies uit wat agter 'maskers' skuil. In 'n
moderne samelewing het die selfoon 'n voorwerp geword waaragter 'n mens kan skuil.
Die vrou aan die regterkant skuil agter 'n doilie wat sinoniem is met bak en onthaal. Die
twee vroue verteenwoordig kwesbaarheid en skoonheid.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 17 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
Die visuele beelde in Ladies-Lunch-Black-Ladies (Dames-Middagete-Swart-Dames) is
tipies Suid-Afrikaans: die horings van die springbok teen die muur verteenwoordig die
nasionale dier van Suid-Afrika, die kaart van Afrika, die prente van Nelson Mandela
teen die muur, hart-embleem, baba en 'n MIV- rooi lint.
Beelde van vroulikheid: rok aan 'n hanger, serp, handsak met die beeld van die Slag
van Bloedrivier, die kaart van Afrika, gebreekte spieël, snye brood (Suid-Afrika se
stapelvoedsel), rooi naelpolitoer wat gemors het. Die blomme in die pot is baie vroulik.
Die meisie aan die regterkant dra kant-onderklere en kruip weg agter 'n doilie wat
tipies gebruik is om 'n deftige tafel te versier. Daar is 'n gestyfde, wit tafeldoek oor 'n
Afrika- bedrukte tafeldoek. 'n Handspieël op die tafel is 'n bewys dat alle vroue besorg
is oor hul voorkoms en skoonheid.
Die werk is laag op laag opgebou, en patrone en objekte is gefotografeer en
geskandeer. Die kunstenaar gebruik dan 'n Photoshop-program om 'n nuwe beeld te
ontbloot.
FIGUUR 7b:
Chiurai verwys na kindersoldate, Afrika-vryheidsbewegings en burgeroorloë. Hy speur
die ooreenkomste in die sosiale, politieke en ideologiese raamwerke van lande na in
onstuimige oorgangstye. Sy toneel is vasgevang in foto's. Sketse en skilderye ontvou
in populêre hip-hop-beelde.
Chiurai het 'n aantreklike, verleidelike en aanloklike omgewing geskep wat werklike
slagoffers van Afrika-onafhanklikheid en -demokrasie en die uitwerking van
globalisering op oorlog ondersoek.
Beskrywing: Die collage/fotomontage is 'n reghoekige afdruk van geplakte beelde wat
op fotopapier gedruk is. Die fokuspunt is twee mans wat hande vashou en in die
middel van die komposisie poseer. Albei mans is versier met ammunisie en militêre
drag. Die man aan die linkerkant het 'n pienk serp om sy kop wat vroulikheid kan
voorstel, asook 'n das, wat teenstrydig is. Hy dra 'n onderhemp met 'n
luiperdvelpatroon en 'n blou boksbroekie met 'n patroon. Hy hou 'n geweer in sy
regterhand vas wat simbolies is van selfverdediging, geweld en terreur. Die figuur aan
die regterkant dra slegs onderklere. Hy het 'n blink, goue horlosie en 'n halssnoer aan
wat simbolies is van rykdom, asook 'n rondte ammunisie wat om sy nek gedrapeer is.
Hy het 'n rooi armband wat konflik of rou kan voorstel of simboliseer. Hy hou 'n panga
in sy linkerhand vas. Hy dra 'n blou pet wat baie dieselfde is as dié van die polisiemag.
Die petrolhouers en motorbande verwys na halssnoermoorde en geweld.
Daar is 'n lap/ vlag op die agtergrond met Michael Jackson se portret. Hulle gebruik dit
as 'n embleem of 'n skild. Baie mense het Michael Jackson idealiseer, alhoewel hy
homself as 'n wit swart man gesien het. Sy masker verpersoonlik sy fobie en selfhaat,
alhoewel hy geïdealiseer en verafgod is.
Plante: kan groei en vernuwing voorstel.
Vlag: Vier gekleurde vlae aan die linkerkant bestaan uit geel, groen, blou en wit.
'n Diagonale stuk rooi materiaal is dwarsoor die vlag gedrapeer.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 18 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
Die Chinese waaier: met bloeisels, bome en perde verteenwoordig die hemel, mag en
onuitputbare krag. Oorspronklik is Chinese waaiers eenvoudig gebruik om die son te
keer en mense koel te hou, maar oor die jare het hulle verander in kunswerke,
statussimbole, rekwisiete vir teater en dans, romantiese geskenke en aandenkings van
die dooies. Die Sjinese kalligrafiese letter vir die woord 'waaier' het dieselfde geluid as
die karakter vir 'vriendelikheid' en 'goed'. Dus word waaiers as gelukbringers en as
uitdrukkings van gulheid beskou. Die ronde waaier simboliseer eenheid of
hervereniging, en word dikwels met romantiese gedigte, Sjinese karakters of
blommotiewe versier wat rykdom en langlewendheid voorstel. Die vou-waaiers het 'n
geskiedenis wat vakkundigheid simboliseer. In die verlede is Sjinese waaiers gebruik
om 'n hoë status aan te dui. Vandag word hulle gebruik om grasie in danse voor te
stel, soos ook persoonlikheidseienskappe in die teater of stories wat vertel word. Met
betrekking tot die jaarlikse Draakbootfees, word Sjinese waaiers ook gebruik as
gedenkbeelde van mense wat oorlede is.
Paraffienlamp: geplaas op 'n klein tafeltjie aan die linkerkant wat aandui dat daar nie
elektrisiteit is nie.
• Gebruik van patroon
Albei kunswerke is baie dekoratief en maak gebruik van patroonbedrukte materiaal op
verskeie plekke. In FIGUUR 7a is die tafeldoek tipiese 'shweshwe'-materiaal wat met
Afrika geassosieer word. Die doilie is dekoratief omdat dit gebruik word om borde te
versier en is tipies vroulik. Hierdie ronde vorm word herhaal in die kandelaar wat van
handwapens gemaak is.
Die kunswerk in FIGUUR 7b is gevul met verskeie stukke patroonbedrukte materiale,
lap, motorbande, rooi, blou en geel plastiek- diesel-/waterkanne, 'n gevaarteken, 'n
metaaldrom wat in rooi en wit geverf is, Chinese waaier, lamp en vlag.
• Style en tegnieke
Daar word van kandidate verwag om kommentaar te lewer deur hul eie opinie te gee,
met verwysing na die werk van TWEE kunstenaars wat hulle bestudeer het. [20]
As daar net twee kunswerke bespreek is word ‘n maksimum van 16 punte
toekgeken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 19 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
VRAAG 8: ARGITEKTUUR IN SUID-AFRIKA
Paragon Argitekte is 'n toonaangewende Suid-Afrikaanse argitektoniese firma. Hierdie
dinamiese en innoverende groep argitekte streef daarna om futuristiese geboue te
skep. Die toekoms daag hulle uit, want hulle wil deel wees daarvan.
Paragon Argitekte sê: 'Ons het nie ons humorsin verloor nie en ons is werklik
optimisties. Ons is bekend vir buigsaamheid en uiteenlopendheid in ons benadering tot
ontwerp.'
Kandidate moet 'n opstel skryf waarin hulle die volgende bespreek:
• Op watter maniere lyk die geboue in FIGUUR 8a en FIGUUR 8b futuristies?
Kandidate moet hul antwoord motiveer.
• Sou hulle saamstem met die stelling dat die argitekte se werk 'n 'humorsin' en
optimisme toon? Kandidate moet hul antwoord motiveer.
• Watter bydrae het die argitekte na hul mening tot die Suid-Afrikaanse stedelike
landskap/omgewing gelewer?
• Bespreek die invloede van die style van die verlede.
• Kandidate moet ten minste EEN ander kontemporêre argitektoniese voorbeeld
bespreek wat hulle bestudeer het, wat hulle werklik innoverend vind. Hulle moet in
hul antwoord verwys na stilistiese kenmerke, die gebruik van boumateriale en
konstruksiemetodes en die argitek se verantwoordelikheid aan die omgewing.
FIGUUR 8a: Paragon Argitekte, Norton Rose Torings, Sandton, 2011.
FIGUUR 8b: Paragon Argitekte, Ontwerp vir die Sasol Korporatiewe Gebou, Sandton,
(opening in 2016).
Dit is 'n 17-verdieping-gebou met kantore van 'n regskundige firma wat op 'n 6-
verdieping-kelder staan en bestaan uit 'n dubbele toringstruktuur. Dit is 'n goeie Suid-
Afrikaanse voorbeeld van 'n Dekonstruksie-gebou. Die hooflyne van die gebou is nie
vertikaal en horisontaal nie, en daarom lyk dit of die verskeidenheid van gekromde en
diagonale lyne die vorms en balans van struktuur versteur en dekonstrueer.
Die voorste glastegnologie is in werking gestel om 'n glasvel te installeer. Hierdie
glasvel omhul die noordelike en suidelike fassades en bestaan uit deursigtige en
ligdeurlatende glas.
Die oostelike en westelike fasades elimineer direkte sonlig met geskulptureerde,
handgevormde aluminiumhouers wat om diepgesnyde glaslyne geplaas is. Hierdie
unieke fasades verander in ooreenstemming met lig- en atmosferiese veranderinge.
Die torings omhul 'n dramatiese canyon-tipe atriumruimte wat verbind is met loopweë
wat op 'n waaieragtige manier onder die dakvensters gerangskik is.
Gebruik van lae-energie glas – goeie topografiese oriëntering dra by tot die
vermindering van energieverbruik.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Visuele Kunste/V1 20 DBE/November 2014
NSS – Memorandum
Gebou gedurende die ekonomiese resessie en is gesien as 'n teken van vertroue in
die land.
• Die geboue in FIGUUR 8a en FIGUUR 8b is futuristies in terme van hul
konseptuele, kontemporêre gevoel. Die argitekte is duidelik beïnvloed deur
heersende wêreld- argitektoniese neigings en dit is interessant om te sien dat
hierdie neigings in Suid-Afrika voorkom. Hier kan kandidate skryf oor die gebruik
van kromlynige lyne, die gebruik van ruimte, ens. Die kromlynige ontwerp van die
Sasol-gebou, alhoewel dit futuristies in ontwerp is, sinspeel ook op die verlede in
terme van die geronde baarmoederagtige kenmerk daarvan.
• Hulle toon 'n geloof in die positiewe groei van hierdie land. Die status van die
maatskappy word aan die publiek bekend gemaak deur die hoëkoste-,
arbeidsintensiewe ontwerp wat Suid-Afrika na die wêreld- ekonomiese mark bring,
wat die geloof in die potensiaal van Suid-Afrika konsolideer.
• Hulle toon 'n humorsin deurdat daar 'n speelse, onverwagse kenmerk aan hulle is.
Hulle skep ook 'n gevoel van fantasie.
• Bydrae tot die Suid-Afrikaanse stedelike landskap toon weereens dat ons
ontwerpers akuut bewus is van wat in die wêreld gebeur.
As daar net een kunswerk bespreek is word ‘n maksimum van 16 punte
toekgeken. [20]
TOTAAL: 100
Kopiereg voorbehou
Study this subject
Recommended for this subject

Memorandum
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2014 Memo (English)

Question paper
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2014 QP (Afr)

Question paper
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2014 QP (Eng)

Memorandum
Visual Arts Grade 12 P1 Eastern Cape Mock 2014 Memo (Eng)

Memorandum
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2020 Memo (Afrikaans)

Memorandum
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2019 Memo (Afrikaans)
More from Grade 12 Visual Arts

Annual teaching plan
Gr 12 Vis Arts ATP 2023 24

Question paper
Visual Arts Grade 12 P1 NSC June 2025 Question Paper (Eng)

Question paper
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2025 QP (Afr)

Question paper
Visual Arts Grade 12 P1 NSC November 2025 QP (Eng)

Question paper
Visual Arts Grade 12 P2 NSC November 2025 QP (Afr)

Question paper