Downloaded from hlayiso.com
SENIORSERTIFIKAAT-EKSAMEN
RELIGIESTUDIES V2
2016
MEMORANDUM
PUNTE: 150
Hierdie memorandum bestaan uit 13 bladsye.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Skip to contentAll 2016 papers 





View all





Religion Studies Grade 12 P2 NSC June 2016 Memo (Afrikaans)
Grade 12 Religion Studies Paper 2 memorandum from the NSC June Exam 2016 (Afrikaans), 13 pages. Read online or download the free PDF.
Religion Studies · Grade 12 · NSC June Exam · 2016. Memorandum, 13 pages. Read online or download the PDF.
- Subject
- Religion Studies
- Grade
- Grade 12
- Document type
- Memorandum
- Year
- 2016
- Exam period
- NSC June Exam
- Paper
- 2
- Curriculum
- CAPS
- Pages
- 13
- File size
- 283.8 KB
Free to read online, no sign-up needed
Loading document…
Loading document…
1 of 13
This exam
NSC June Exam 2016
Questions in this paper
- Question 1.1Common Features of Religion30 marks
- Question 1.2Common Features of Religion20 marks
- Question 2.1The Variety of Religions30 marks
- Question 2.2The Variety of Religions20 marks
- Question 3.1Topical Issues in Society10 marks
- Question 3.2Common Features of Religion28 marks
Show all 13 questions
- Question 3.3Topical Issues in Society12 marks
- Question 4.1Common Features of Religion30 marks
- Question 4.2Common Features of Religion20 marks
- Question 5.1Common Features of Religion10 marks
- Question 5.2Common Features of Religion10 marks
- Question 5.3Common Features of Religion4 marks
- Question 5.4Common Features of Religion50 marks
Document textSearch extracted text and jump to a page.
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 2 DBE/2016
SSE – Memorandum
VRAAG 1
1.1 1.1.1 Christendom
• Christene glo dat mense na die beeld van God geskape is.
• Adam en Eva het opdrag gekry om na die Tuin van Eden en die
hele Skepping om te sien.
• Mense is God se verteenwoordigers op Aarde.
• God het hulle aangestel om na sy eiendom, die wêreld, om te
sien.
• Hulle is teenoor God aanspreeklik.
• Mense is bo die hele skepping verhewe, omdat hulle na die
beeld van God geskape is.
• Christene glo dat mense die heersers van die Aarde is.
Taoïsme
• Die Tao het nie 'n plan nie, en dit gee nie 'n menselewe enige
doel of plan nie.
• Mense is net 'n klein, mikrokosmiese neweproduk van die Tao
se kreatiewe aktiwiteit.
• Mense is nie spesiaal of oor die wêreld aangestel nie.
• Dit is nie nodig dat ons na die wêreld omsien nie, want die
heelal sal bly voortbestaan, ongeag of mense daarna omsien of
nie.
• Mense het die potensiaal om slegs 'n baie klein deeltjie van die
Skepping te vernietig.
• Selfs al word daardie deel vernietig, sal die ongelooflike en
oorvloedige kreatiewe aktiwiteit van die Tao voortduur.
• Om 'n lewe te leef wat sinvol is, moet mens in harmonie met die
Tao leef.
LET WEL: Enige ander relevante antwoord moet aanvaar word. (10)
1.1.2 Christendom
• Volgens die Christendom was daar in die begin niks behalwe
God nie.
• Die boek van Genesis sê God het die wêreld en die heelal in
ses dae gemaak en op die sewende dag gerus.
• Die wêreld was perfek nadat die Heilige Drie-eenheid met die
Skepping klaar was.
• Mense, seediere/-plante, diere en plante behoort almal aan
God.
• Die wêreld is onderhewig aan die heerskappy van die
mensdom.
• Die hele heelal word deur die krag van God se woord onderhou.
Taoïsme
• Die wêreld en alles daarin kom outomaties as deel van die Tao
se aktiwiteit tot stand.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 3 DBE/2016
SSE – Memorandum
• Dit is nie beplan nie, maar dit is ook nie onbeplan nie.
• Die Tao het nie bedoel dat die wêreld moet bestaan nie, maar sou
ook nie wou hê dat die wêreld NIE bestaan nie.
• Die wêreld het eenvoudig as 'n piepklein spikkeltjie in die enorme
'kom' van die Skepping ontstaan soos wat die Tao voortbeweeg het.
• Die waarneembare wêreld bestaan uit teenoorgesteldes wat mekaar
afwissel – jin en jang.
LET WEL: Enige ander relevante antwoord moet aanvaar word. (10)
1.1.3 Christendom
• Christene glo dat God nie die bose geskep het toe Hy die wêreld
geskep het nie.
• Die bose is later bekendgestel toe Adam en Eva God se opdragte
verontagsaam het.
• Christene noem hierdie tipe ongehoorsaamheid 'sonde'.
• Die bose word dikwels deur Satan gebruik om die mensdom te
beïnvloed om teen God te rebelleer.
• Christendom glo dat die 'beloning' vir sonde die ewige dood is.
• Christene glo dat die bose die primêre oorsaak van al die mensdom
se probleme is.
Taoïsme
• Volgens Taoïsme is alles Tao; daar is nie so iets soos die bose nie,
net menslike lyding.
• Mense kan lyding veroorsaak, maar in wese is hulle goed en perfek
sodat hulle in harmonie met dinge, ander mense en hulleself is.
• Menslike lyding onstaan wanneer menslike begeertes met die Tao
bots.
• Daar is vir ons geen rede om met dinge in konflik te kom nie.
• Die Tao is stadig, groot en ruim, daar is oorgenoeg plek daarin vir
mense om 'n doodgelukkige lewe te lei.
• Die bose het nie 'n rol in Taoïsme nie.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (10)
1.2 • Elke godsdiens is gemoeid met fundamentele vrae oor die menslike
bestaan.
• Sulke vrae sluit kwessies in soos 'Waarom is ek op Aarde?', 'Wat is my
uiteindelike bestemming?'
• In antwoord hierop word die verskynsel van lewe na die dood deur elke
godsdiens bespreek.
• Dit is omdat die mens as 'n morele wese beskou word.
• Slegs mense het die vermoë om tussen reg en verkeerd te onderskei. Hulle
is daarom verantwoordelik vir hul eie besluite en optrede.
• Dit volg dus dat 'n goeie lewe in die hiernamaals beloon sal word, en dat 'n
bose lewe gestraf sal word.
• Die lewe na die dood gee dus betekenis aan die mens se lewe op aarde.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 4 DBE/2016
SSE – Memorandum
• Geloof in die lewe na die dood is 'n motivering vir volgelinge om volgens
die leringe van hulle godsdiens te leef.
• Die konsep van 'n lewe na die dood maak die finaliteit van die dood ook
makliker om te aanvaar, omdat daar 'n ander vorm van bestaan na die
dood is.
• VOORBEELD: In Afrika Tradisionele Godsdiens sal 'n persoon wat 'n
goeie lewe lei by die voorvaders aansluit en waghou oor dié wat nog lewe.
• 'n Bose lewe sal veroorsaak dat die siel 'n bose gees word. So 'n siel sal
nie by die wêreld van die voorvaders aansluit nie.
OF
• VOORBEELD: In die Abrahamitiese gelowe sal 'n goeie lewe tot 'n
hiernamaals van ewige saligheid (die hemel) lei.
• 'n Bose lewe sal tot 'n permanente hiernamaals van straf (die hel) lei.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (20)
VRAAG 2
2.1 2.1.1 Hindoeïsme
• Baie geleerdes sê Hindoeïsme is nie 'n enkele godsdiens nie,
maar 'n oorkoepelende term vir 'n aantal soortgelyke oortuigings
en gebruike.
• Die verskille hou verband met geografiese ligging en
interpretasie.
• Dit blyk duidelik uit die gebruik van verskillende tale en
verskillende gode wat op die Indiese subkontinent aanbid word.
• Daar was egter geen wegbreekbeweging in Hindoeïsme nie, en
hervormers het binne die oorhoofse stelsel gewerk.
• In die 19de eeu, toe Indië onder Britse heerskappy was, was
daar 'n herassessering van tradisionele Hindoe-oortuigings en
-gebruike.
• Hierdie herassessering was die gevolg van die Hindoe-kultuur
se blootstelling aan Westerse wetenskap, kultuur en
geskiedenis.
• Tradisionele Hindoeïsme is deur groepe soos die Brahmo
Samaj en Arya Samaj verteenwoordig.
• In die 20ste eeu het modernistiese bewegings ontstaan, soos
die 'Divine Life Society' en 'International Society for Krishna
Consciousness' (ISKON). (10)
2.1.2 Christendom
• Na die kruisiging van Christus was die kerk verenig, maar daar
was in die vroeë jare hoofsaaklik twee subgroepe.
• Dit was die Oosterse (Konstantinopel) en Westerse (Rome)
tradisies.
• In ongeveer 1054 het die twee subgroepe amptelik geskei.
• Die oppergesag van die Pous in Rome is deur Konstantinopel
bevraagteken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 5 DBE/2016
SSE – Memorandum
• Die ander verskil was die status van die Heilige Gees in die
Drie-eenheid.
• Die Rome-gebaseerde kerk is die Rooms-Katolieke Kerk
genoem.
• Die Oosterse vertakking is die Oosterse Ortodokse Kerk of
Griekse/Russiese Ortodokse Kerk genoem.
• In die 15de eeu het hervormers, of Protestante, teen die
Rooms-Katolieke Kerk in opstand gekom.
• Die hoofgeskil het oor die oppergesag van die Pous en
korrupsie onder Katolieke ampsdraers gehandel.
• 'n Ander groot kwessie was die Katolieke gebruik van
boetedoening waarvolgens mense se sondes vergewe is deur
geld aan die kerk te gee.
• Elke van die drie hoofvertakkinge het verdere onderverdelings,
altesaam 33 000 ('World Christian Encyclopedia').
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (10)
2.1.3 Afrika Tradisionele Godsdiens
• ATG is 'n stamgebaseerde godsdiens.
• Die oudstes van 'n spesifieke stam is die leiers van die stam.
• Dit lei tot verskillende interpretasies van leringe en rituele.
• ATG is 'n godsdiens wat op mondelinge tradisie gebaseer is.
• Omdat daar nie 'n heilige boek is nie, is daar verskillende
interpretasies van die kernleringe van die godsdiens.
• Die leringe, gebruike en kultuur van plaaslike stamme word in
ATG geïnkorporeer.
• Dit verduidelik waarom die amaZulu, Aka en Yoruba
verskillende rituele en oortuigings het.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (10)
2.2 VOORBEELD: Christendom
Katolieke Kerk
• Politieke beheer is tradisioneel en die setel is Rome.
• Die hoof van die Katolieke Kerk is die Pous.
• Die eerste Pous was volgens oorlewering St. Petrus.
• Die Kerk het verskillende ordes monnike, priesters, kloostermonnike
(affairs') en nonne.
• Alle Katolieke word deur die Vatikaan regeer.
• 'n Wyk is 'n gebied of distrik met 'n spesifieke kerk of priester.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 6 DBE/2016
SSE – Memorandum
Oosterse Ortodokse Kerk
• Politieke beheer was tradisioneel in Konstantinopel.
• Die kerkstruktuur bestaan uit priesters en biskoppe.
• Daar is nie net een leier nie.
• Gesag in die kerk berus by die groep biskoppe.
• 'n Bisdom/Diosees is 'n groep wyke onder die leierskap van die biskop.
Protestantisme
• Die beweging is in 1517 deur 'n Duitse monnik, Martin Luther, begin.
• Die kerke word deur ingeseënde leraars of verkose ouderlinge bestuur.
• Die algehele heerskappy is deur 'n hoër gesag soos 'n sinode of Algemene
Vergadering wat deur 'n voorsittende leraar gelei word.
• In die Protestante Kerk is elke kerk onafhanklik.
Die kerk is nie aanspreeklik teenoor enige gesag hoër as die gemeente nie.
VOORBEELD: Islam
Soenni-Islam
• Soenni's glo dat die gelowiges, en nie die nageslagte van die Profeet nie,
hulle leier moet kies.
• Soenni's volg die soenna (voorbeeld) van die Profeet Mohammed.
• Hulle glo dat al die genote van die Profeet dieselfde respek in Islamitiese
reg verdien.
• Daar is nie geestelike leraars in Soenni-Islam nie.
• Bestuur/Heerskappy is gemeenskapsgebaseerd.
Sjia-Islam
• Sjia-Moslems vereer die afstammelinge van die Profeet Mohammed as die
leiers van Islam.
• Hulle glo dat sy afstammelinge 'n goddelike reg het om die Moslems te lei.
• Hulle reserveer die titel 'imam' vir sekere oudleiers wat hulle glo deur Allah
gekies is.
• Hulle word gelei deur die kaliefs, wat hulle glo bonatuurlike kennis en
gesag het om leiers te wees.
• Die moellas het beduidende politieke invloed in Sjia-Islam.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (20)
[50]
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 7 DBE/2016
SSE – Memorandum
VRAAG 3
3.1 • Misdaad en geweld word deur morele aftakeling veroorsaak. Dit kan in die
regering of samelewing wees en mense gebruik dan onwettige maniere
om in hulle behoeftes te voorsien.
• Slagoffers van onregverdige of verkeerde uitsprake in die howe neem die
reg in eie hande en wend hulle tot misdaad en geweld.
• Soms word dit deur depressie en ander sosiale en geestesversteurings
veroorsaak.
• Stambinnegevegte, waar mense hulself eerstens volgens hul stam/clan
identifiseer, moedig ook misdaad en geweld aan omdat lede van 'n stam
mekaar sal verdedig, selfs al het daardie stamlid 'n misdaad gepleeg.
• Rassisme dra steeds by tot geweld in ons land.
• Politiek is een van die grootste oorsake van geweld en misdaad. Baie
politieke groepe het hulle eie bendes, wat hulle gebruik om mense te
manipuleer.
• Dwelm- en alkoholmisbruik is 'n groot bydraer tot misdaad en geweld in
ons gemeenskappe.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (10)
3.2 VOORBEELD: Christendom
• Romeine 12:19: 'Geliefdes, moet nooit wraak neem nie, maar laat dit oor aan
God'. Christene is teen enige vorm van geweld en misdaad gekant.
• Christene word nie toegelaat om wraak te neem teen enige onreg wat hulle
aangedoen is nie.
• Hierdie skrifgedeelte ontmoedig enige vorm van wraak.
• Christene word aangemoedig om in vrede met hulle medemens te leef.
• Almal wat die Christelike leefwyse aanvaar, moet Christus in hulle alledaagse
lewe uitbeeld.
• Romeine 13:1: 'Laat elke persoon homself aan die heersende owerhede
onderwerp.'
• Aangesien misdaad teen die wet is, word daar van die Christelike
leerstellings verwag om met die waardes van die Grondwet van die land
ooreen te stem.
• Die Christendom leer volgelinge om diegene wat in gesagsposisies is, te
respekteer.
• Psalm 11:5: 'Die Here toets die regverdige, maar Sy siel haat die bose en die
mens wat geweld liefhet.'
• Dit word van kerkleiers verwag om hulle lidmate te leer om hulself van enige
vorm van geweld te weerhou.
• Spreuke 3:31: 'Moenie jaloers wees op 'n mens wat geweld pleeg nie, en
moenie sy weë kies nie.'
• Christene word nie toegelaat om hulself met geweld te assosieer nie.
• Daar word ook van hulle verwag om vreedsame maniere te kies om konflik
op te los.
• Eksodus 20: In die Tien Gebooie word Christene verbied om te steel of enige
vorm van misdaad te pleeg.
• Die Christendom bevorder liefde en mededeelsaamheid.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 8 DBE/2016
SSE – Memorandum
VOORBEELD: Boeddhisme
• 'n Sentrale lering van Boeddhisme is 'nie-gehegtheid en verligting'.
• Die mens word deur gehegtheid aan materiële dinge of status
aangemoedig om misdaad en geweld te pleeg.
• Boeddhisme beskou misdaad en geweld as die gevolg van onkunde.
• 'n Mens is in so 'n unieke posisie van ontwikkeling, en het so baie
potensiaal, dat hy/sy nie enige lewende wese moet skade berokken nie.
• Die regte manier om misdaad te beveg, is met kennis.
• Hierdie kennis kan nie maar net uit boeke bekom word nie: dit moet op 'n
diep, eksistensiële vlak gevoel word.
• Dit beteken dit moet 'n kernoortuiging van 'n Boeddhis word dat hy/sy nie
aan misdaad en geweld sal deelneem nie. (Ware kennis word 'n intrinsieke
versperring, en die polisie is nie meer nodig om jou te forseer om reg op te
tree nie.)
• Die regte bedoeling, die regte optrede en die regte lewenswyse sal
verseker dat mense nie voor misdaad en geweld swig nie.
• Daarom plaas Boeddhisme baie klem op restoratiewe geregtigheid.
• Dit beteken dat dit moontlik is om kriminele gedrag te korrigeer en te
verander.
• Verder moedig Boeddhisme die gebruik vaardige wyses (Upaya) aan om
korrekte optrede te onderrig.
• 'n Voorbeeld is die Sigalovada Sutta.
• Dit is vol praktiese raad oor hoe 'n mens in die samelewing moet en nie
moet optree nie.
• Dit gee ook raad oor hoe om vriende te kies, sodat 'n mens beskerm word
teen die vorming van 'n skadelike verknogtheid aan dinge.
• LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (28)
3.3 JA
• Deelname aan godsdienstige aktiwiteite en lidmaatskap aan 'n
godsdienstige gemeenskap skep die gevoel dat 'n mens behoort.
• Die gemeenskap ontwikkel 'n sin van gemeenskaplike moraliteit en etiek.
• Omdat misdaad en geweld uit 'n gebrek aan moraliteit vloei, sal die
ontwikkeling van goeie morele waardes misdaad verminder.
• Godsdienste beklemtoon dat 'n misdaadvrye lewe met 'n goeie lewe na die
dood beloon sal word. Godsdienstige mense moet dus nie aan kriminele
aktiwiteite deel neem nie, omdat dit in die hiernamaals tot straf sal lei.
• Godsdienste bied ook geleentheid vir berou, omdat mense nie perfek is
nie.
• 'n Misdaad wat uit swakheid gepleeg is, verdoem dus nie 'n persoon tot 'n
lewe van misdaad nie.
• Op 'n praktiese vlak verskaf godsdienstige organisasies sopkombuise en
plekke van veiligheid vir haweloses.
• Dit voorsien in armes se basiese behoeftes sodat hulle hulle nie daarvoor
tot misdaad hoef te wend nie.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 9 DBE/2016
SSE – Memorandum
• 'n Voorbeeld hiervan is die 'Heilsleer'.
• Baie godsdienstige organisasies bied vaardigheidskursusse aan sodat
werkloses 'n wettige inkomste kan verdien.
• Voorbeelde hiervan is die 'As Salaam Institute' in Umzinto, aan die
KwaZulu-Natalse Suidkus, en die 'Sivananda Trust' in Durban.
NEE
• Die artikel handel oor 'n rituele moord.
• 'n Sangoma, of tradisionele geneser, het beveel dat dit gedoen moet word.
• Dit is 'n voorbeeld van geweld wat deur godsdiens aangemoedig word.
• Daar is baie sogenaamde 'waarsêers' of 'mediums' wat gelowiges mislei
en uit hul geld uit kul.
• Baie godsdienstige leiers is ook skuldig aan immorele gedrag.
• Hulle raak in die openbaar by gevegte oor leierskap of geld betrokke.
• Sulke gedrag skaad die geloofwaardigheid van godsdienstige leiers.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (12)
[50]
VRAAG 4
4.1 4.1.1 • Heilige tekste is belangriker in die godsdienste van boeke, bv.
die Abrahamitiese godsdienste.
• Heilige tekste is maatstawwe waarvolgens reg en verkeerd
gemeet kan word.
• Heilige tekste verander die aard van mondelinge tradisies sodat
dit meer vas is.
• Heilige tekste is gewoonlik deel van groot versamelings.
• Heilige tekste is die bewaarders van taal, kultuur en lewenstyl
vir mense van 'n sekere godsdiens.
• Soos wat die tegnologie van skryfkuns meer algemeen geword
het, het godsdienstige leringe van mondelinge tradisies na die
geskrewe vorm verander.
• Die rol het dus meer voorskrywend geword.
LET WEL: Die gebruik van EEN voorbeeld om die rol van heilige
tekste te illustreer, moet aanvaar word. (10)
4.1.2 VOORBEELD: Afrika Tradisionele Godsdiens (ATG)
• Inspirasie verwys na die asem (mag, kennis) van 'n bonatuurlike
wese wat 'n persoon binnekom en die persoon se eie asem
oorneem.
• 'n Persoon wat geïnspireer is, het toegang tot begrip of mag wat
bo alledaagse ervarings verhewe is.
• Mense word vervul van die mag waardeur hulle
onthulling/openbaring ontvang.
• In ATG is inspirasie 'n belangrike normatiewe bron, selfs vandag
(kontemporêre inspirasie).
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 10 DBE/2016
SSE – Memorandum
• ATG het geen bekende stigter nie, omdat dit deur inspirasie aan
die eerste generasie geopenbaar is.
• In ATG kommunikeer mense deur inspirasie met die lewende
dooies.
• Al die rituele en gebruike wat hulle uitvoer, is deur inspirasie
aan hulle geopenbaar.
• Waarsêers is tussengangers tussen die lewendes en die
voorvaders: hulle bemiddel deur inspirasie.
• Tradisionele genesers gebruik ook inspirasie om die regte kruie
te vind om hulle pasiënte te behandel.
• Indien daar rampe en ongeluk is, vind mense 'n oplossing deur
inspirasie.
VOORBEELD: Christendom
• Inspirasie is 'n belangrike normatiewe bron in die Christendom.
• Die stigtersfiguur, Jesus Christus, is deur die Heilige Gees
geïnspireer.
• Deur die mag van die Heilige Gees het Hy wonderwerke verrig
wat mense laat glo het dat Hy die Seun van God is.
• Al Sy dissipels is ook deur die Heilige Gees geïnspireer.
• Jesus het aan sy dissipels opdrag gegee om in Jerusalem te
leef en te wag tot die Heilige Gees op hulle uitgestort word
voordat hulle die Evangelie kan begin verkondig.
• In Handelinge 2 word die koms van die Heilige Gees in
besonderhede bespreek.
• Al die apostels van Jesus is deur die krag van die Heilige Gees
gedoop.
• Hulle is deur die Goddelike mag geïnspireer om die Evangelie
van Christus met groot ywer te verkondig.
• Deur inspirasie het hulle die Evangelie na baie dele van die
wêreld geneem.
• Die apostels, gevul met die mag van die Heilige Gees, het die
Christelike heilige teks, die Nuwe Testament, geskryf.
• Inspirasie is steeds die fundamentele lering in die meeste
Baptistiese en Charismatiese kerke.
• Selfs vandag ontvang Christene kontemporêre inspirasie.
• Inspirasie is 'n magtige motivering vir Christelike volgelinge.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (20)
4.2 Wetenskaplike perspektief (Hoe dinge gebeur)
• Darwin se teorie verduidelik dat spesies 'n verskeidenheid klein verskille
bevat.
• Beide die omgewing en die spesie evolueer oor tyd.
• In die stryd om oorlewing sal die spesies wat beter aangepas is, suksesvol
wees, terwyl ander sal sukkel om te oorleef.
• Op hierdie manier kan 'n spesie geleidelik evolueer tot 'n meer komplekse
wese deur op 'n weg van suksesvolle variasies te ontwikkel.
• Darwin se teorie stel dat die mens uit 'n voorouer wat aan ape verwant
was, geëvolueer het.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 11 DBE/2016
SSE – Memorandum
Godsdienstige perspektief (Waarom dinge gebeur)
VOORBEELD: Christendom
• Die Christendom verduidelik dat mense bestaan omdat hulle deur God
geskape is.
• Die Christendom plaas die mens in die middel van die Skepping, heeltemal
apart van al die ander wesens.
• Dit is omdat die mens intelligensie het en tussen reg en verkeerd kan
onderskei.
• Die Christendom verduidelik dat die hele heelal geskep is om deur die
mens gebruik te word.
• Die Christendom glo dat die hele heelal in ses dae geskep is in 'n perfekte
vorm, omdat die Skepper perfek is.
• Konserwatiewe Christene verwerp evolusie omdat die teorie toon dat daar
nie 'n behoefte aan 'n intelligente ontwerper (God) is nie.
• Meer liberale Christene los die konflik op deur te sê dat die Bybel nie
letterlik geïnterpreteer moet word nie.
Hulle glo dat die wetenskap eenvoudig God se intelligente ontwerp onthul,
wat evolusie insluit.
VOORBEELD: Hindoeïsme
• Hindoeïsme het geen probleem met evolusie nie.
• Hindoes glo dat hulle konsep van evolusie meer gevorderd is as Darwin
s'n, omdat Hindoeïsme die geestelike wêreld insluit.
• Dit is die konsep van reïnkarnasie.
• Dit beteken dat 'n siel tot 'n beter wese evolueer deur 'n vroom lewe te leef.
• Hindoeïsme sê dat menslike evolusie nie per ongeluk gebeur nie (soos in
Darwin se teorie), maar dat die mens beheer het oor sy geestelike en
fisiese evolusie.
• 'n Siel se evolusie (of retrogressie) word deur sy optrede bepaal.
LET WEL: 'n Maksimum van 8 punte kan toegeken word vir die bespreking
van Darwin se teorie. 12 punte word toegeken vir die
bespreking van een godsdiens se reaksie op die teorie.
Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (20)
[50]
VRAAG 5
5.1 • Grammatiese en historiese konteks. Dit beteken mens moet die reëls van
grammatika en die historiese feite gebruik om die letterlike betekenis van
'n teks te interpreteer.
• Plan, doel en konteks. 'n Geskrif moet as 'n geheel beskou word. Wat is
die skryfplan of struktuur? Wat was die outeur se doel met die skryf van
die teks? Wat is die konteks van die gedeelte waarna gekyk word?
• Betekenis van woorde: Die betekenis van woorde verander oor tyd en in
verskillende plekke. Vind die oorspronklike betekenis soos dit in die
normatiewe bron gebruik word.
• Figuurlike betekenis: Die figuurlike en nie-letterlike betekenis moet in ag
geneem word.
• Ander heilige tekste: Heilige tekste kan gebruik word om ander heilige
tekste te interpreteer. (5 x 2) (10)
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 12 DBE/2016
SSE – Memorandum
5.2 VOORBEELD: Hindoeïsme
• Die heilige teks vir Hindoeïsme is die Vedas.
• Die Vedas is die versamelings van kennis in die sin van al die fases van
die menslike soeke na betekenis.
• Hindoes glo dat die waarheid soos dit in die Vedas vervat is, ewig is en dat
hulle nie die skepping van die menslike verstand is nie.
• Geskiedkundiges glo dat die Vedas tussen 2500 en 500 VAE geskryf is.
• Die Vedas is deur 'n wyse man, Krishna Dwipayana, saamgestel.
• Hy het al die mondelinge leringe versamel wat deur die Rishi's (wyse
manne) en deur leermeesters aan studente oorgedra is.
• Hy het dit in vier standaardversamelings of boeke saamgestel: die
Rigveda, Yajurveda, Samaveda en die Atharaveda.
VOORBEELD: Islam
• Die heilige teks van Islam is die Koran.
• Islam aanvaar die idee van goddelike openbaring wat perfek neergeskryf
is.
• Die Koran word beskou as 'n perfekte kopie van 'n oorspronklike, ewige,
gegraveerde tablet in die Hemel.
• Die Koran is woordeliks deur die engel Gabriël aan die Profeet gedikteer.
• Die Profeet Mohammed was ongeletterd, maar hy het voor sy dood die
hele Koran gememoriseer.
• Sy vroeë volgelinge het sy leringe neergeskryf en dit onmiddellik na sy
dood saamgevoeg.
• Hierdie perfekte boek met absolute gesag is opgevolg deur versamelings
van die Profeet se uitsprake en voorbeelde uit sy lewe, die Hadith.
LET WEL: Ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (10)
5.3 • Dit beteken om nie-godsdienstig te wees, of om nie aan 'n spesifieke
godsdienstige gemeenskap te behoort nie.
• Moraliteit en die regering moet nie op godsdiens gebaseer wees nie./Daar
is 'n skeiding tussen godsdiens en die staat. (4)
5.4 VOORBEELD: Ateïsme en Agnostisisme
• Dié twee is soortgelyk omdat albei godsdienstige oortuigings/invloede
ontken.
• Hulle glo dat die etiek waardeur die samelewing beheer word, op menslike
redenering gegrond moet wees.
• Hulle is daartoe verbind om rasionele metodes van ondersoek te gebruik
(wetenskaplike redenering).
• Hulle verwerp diskriminasie op grond van godsdiens.
• Hulle aanvaar die Sekulêre Humanistiese Verklaring.
• Hulle glo in die skeiding van die Kerk/godsdiens en die staat.
• Hulle verskil in die mate waarin hulle godsdiens ontken.
Kopiereg voorbehou Blaai om asseblief
Downloaded from hlayiso.com
Religiestudies/V2 13 DBE/2016
SSE – Memorandum
• Ateïsme ontken die bestaan van 'n goddelike wese/God.
• Sommige ateïste bevraagteken bloot die bestaan van 'n Opperwese.
• Agnostisisme sê dit is nie moontlik om die bestaan van 'n God te bewys of
verkeerd te bewys nie.
• Agnostisiste glo dat daar altyd 'n mate van onsekerheid en twyfel is
wanneer mens die heelal probeer verstaan.
• Omdat die mens se kennis nie volledig is nie, help dit nie om te probeer
om die bestaan van God te bewys of verkeerd te bewys nie.
LET WEL: Enige ander relevante antwoorde moet aanvaar word. (26)
[50]
TOTAAL: 150
Kopiereg voorbehou
Study this subject
Recommended for this subject

Question paper
Religion Studies Grade 12 P2 NSC June 2016 QP (Afr)

Memorandum
Religion Studies Grade 12 P1 NSC June 2016 Memo (English)

Memorandum
Religion Studies Grade 12 P2 Eastern Cape Mock 2016 Memo

Memorandum
Religion Studies Grade 12 P2 NSC November 2016 Memo (Afr)

Memorandum
Religion Studies Grade 12 P2 NSC Supplementary 2016 Memo

Memorandum
Religion Studies Grade 12 P2 NSC June 2021 Memo (English)
More from Grade 12 Religion Studies

Annual teaching plan
Gr 12 Rel Stu ATP 2023 24

Question paper
Religion Studies Grade 12 P1 Eastern Cape Prelim 2024 QP

Question paper
Religion Studies Grade 12 P1 November 2024 NSC QP (Eng)

Question paper
Religion Studies Grade 12 P1 November 2024 NSC QP (Afr)

Question paper
Religion Studies Grade 12 P2 November 2024 NSC QP (Afr)

Question paper